作者：李卿钰

　　《荀子·大略》有言“口言善，身行恶，国妖也”。精准戳破“言行不一、伪善欺世”的本质。廉洁本该是衡量党员干部党性修养的重要标尺，却被少数人当作“伪装外衣”，严重侵蚀政治生态，更损害党和政府公信力。厘清“真廉洁”与“伪廉洁”的界限，去伪存真，是净化政治生态的必然要求。

　　真廉洁，是内化于心的信仰坚守，向来“言必信，行必果”。真廉洁者不会用华丽辞藻标榜自己，却以实际行动诠释“廉”的真谛：基层干部扎根一线，拒绝群众的“感谢礼”，把惠农政策送到百姓手中；纪检监察干部不徇私情，坚决查处“微腐败”，用执纪问责守护公平正义；窗口工作人员简化办事流程，杜绝“吃拿卡要”，以清廉高效赢得群众认可。这种真廉洁，无关名利得失，不为他人评价，而是骨子里对党的忠诚、坚持人民至上的价值追求。

　　反观伪廉洁，是流于哗众取宠的作秀，存在虚伪性与迷惑性。《中国纪检监察报》曾发文揭秘某些“两面人”，“台上道貌岸然，台下贪赃枉法；人前正襟危坐，人后骄奢淫逸。”在现实中，仍有少数人将假以廉洁当作“伪装色”，把“廉洁口号”喊得震天响，却在实际行动中阳奉阴违。有的“台上讲廉洁，台下搞腐败”，表面拒收礼品礼金，实则通过亲属、下属变相敛财。这种“伪廉洁”，本质上是利己主义、腐败主义的变种，看似“天衣无缝”，实则经不起监督检验，最终只会在党纪国法的“照妖镜”下原形毕露。

　　廉洁建设当去伪存真，既要“利剑高悬”惩治伪廉洁，又要创新方式弘扬真廉洁。一方面，健全监督体系，把党内监督、群众监督、舆论监督结合起来，运用大数据监督、专项督查等手段，让“伪善者”无处遁形；另一方面，要强化廉洁文化建设，以“礼义廉耻”四维纲纪为引领，树立正确的权力观、政绩观，让“言行一致、表里如一”成为从政准则。同时，要加大对“两面人”的查处力度，对“口言善、身行恶”者严肃追责问责，形成“绝不姑息”的高压态势，让“伪廉洁”无生存土壤，从而净化政治生态，让清风正气充盈云岭大地。