把“用”的功夫做到家，让能人从幕后走到台前，从看客变成干将，这篇大文章，值得用心用情用力去书写。

乡土文化能人刘勇（左三）在教村民演奏乐器。“学习强国”曲靖学习平台

　　彩云网评特约评论员 朱波

　　云南文化遗产丰富厚重，民族文化多姿多彩，革命文化资源富集，文旅资源独具魅力。扎根民间、身怀技艺的“土专家”“田秀才”等乡土文化能人，如同散落在云岭大地的火种，是延续乡村文脉、活跃乡村文化、引领乡风民俗的重要力量。但掩卷细思，真正值得反复琢磨的，不是如何“选”出来，也不是怎样“育”起来，而是那个见功力的字眼——“用”。

　　乡土文化能人不是摆在展架上的老物件，也不是锁在抽屉里的花名册。他们得登场、亮相、唱主角，才能成为乡村振兴的“领头雁”。本事是“育”出来的，名声更是“用”出来的。把“用”的功夫做到家，让能人从幕后走到台前，从看客变成干将，这篇大文章，值得用心用情用力去书写。

　　既要“搭台子”，更要“递话筒”。以往请能人，逢年过节演一场，锣鼓一歇，人散场空。这叫搭台子，能人是过客，台子是驿站。真正的“用”，是把话筒递到他们手里，让跑龙套变台柱子。沧源佤族管乐团领头人，政府帮着搭台、请专家指导、对接企业，一场演出挣来四十多万，把文化饭吃成了致富宴。身边的山歌王、剪纸娘，社区帮忙开展政策宣讲，请他们用山歌编惠民调子；学校课后服务，让他们教捏面人、扎风筝。把话筒递过去，递的是信任，更是文化赓续的薪火。

　　既要“进账本”，更要“暖心田”。光靠情怀留不住人。乡土能人要过日子，得让手艺变收益。李永康把村子“折腾”成网红打卡地，山歌一唱，游客就来，农家乐开了，土特产卖了，文化自然进了“账本”；元阳县能人把哈尼古歌编成课间操，孩子们跳得欢天喜地，让文化种进学生心坎。当老手艺不仅换来钞票，更换来邻里笑声、孩子自豪，这“领头雁”才算真正飞进了老百姓心窝里。

　　既要“面子光”，更要“里子壮”。过去总觉得能人就是那几个“有头有脸”的，结果“能人累得团团转，群众站起看热闹”。云南推行的“三进三传”工程，让路子走宽了。会泽县白雾村活动，不是能人包场，而是带着全村老少一起舞龙，结果全村沸腾，人心齐了。这叫“面子”和“里子”一起壮。让一个能人带出一拨徒弟，让一个“金点子”生出一串“好路子”。楚雄李红运办农民田间学校，手把手教种猕猴桃，一个人富不算富，大家富才是真的富。“领头雁”的本事，不在于自己飞多高，而在于能领起多大一群雁，飞过多远的天。

　　说到底，培育“领头雁”，选是基础，育是关键，用才是硬道理。让这些乡土能人，能上台、能挣钱、能传艺、能带富。在聚光灯下受尊崇，在地里头有奔头。如此，云岭大地上的文化火种，不仅能点亮自己，也能照亮乡邻，燃成一片乡村振兴的璀璨星河。

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