作者：栾思语

　　翻开史册，有一则关于古代父子清廉的对话耐人寻味。西晋武帝司马炎曾问时任刺史的胡威：“你们父子皆以清廉著称，比较起来，是你不如你父，还是你父不如你呢？”胡威答道：“臣父清，恐人知；臣清，恐人不知。是臣远不及父也。”

　　“恐人知”与“恐人不知”，一字之差，境界殊异。胡质、胡威父子皆以为官清廉留名青史，但父亲胡质任荆州刺史时，家无余财，唯有赐衣书箧；其子胡威千里探父，骑驴独行、自炊放驴，甚至对父亲赠予的一匹绢都要追问来历。这种“清恐人知”是一种内化于心、不求外显的操守自觉，是不以清廉为标榜、不为虚名所累的定力。相比之下，“清恐人不知”虽也守住底线，却已落了下乘，难免有邀名之嫌。这则典故所揭示的，恰是“潜绩”与“显绩”在廉政层面的深刻隐喻——真正的清廉，往往不是那些挂在墙上、写在纸上的“显功”，而是那些润物无声、不求人知的“潜功”。

　　习近平总书记多次强调，“所有规划都要实事求是，追求实实在在、没有水分的增长，推动高质量、可持续的发展”“政绩观问题是一个根本性问题，关乎立党为公、执政为民”。廉政不是表演，政绩不是盆景。若为官者将清廉当作“人设”来经营，将政绩当作“显功”来堆砌，便背离了“立党为公、执政为民”的根本宗旨。古人云“廉无须张扬，贪也遮掩不住”，真正的廉政，应当如胡质那般“恐人知”，以“潜功”涵养政治生态，以“潜绩”夯实执政根基。

　　反观当下，少数干部在廉政与政绩观上出现了本末倒置。有的地方将廉政建设异化为“景观工程”，热衷于打造“廉洁地标”、堆砌“廉政盆景”，看似清风盈门，实则虚浮无根，廉政成了可供陈列的“显功”；有的干部在招商引资、项目建设中层级加码、数据造假，以求显绩夺目，却将生态环境保护等打基础、利长远的“潜绩”置于脑后。无论是廉政作秀还是政绩速成，本质上都是以表面的干净繁荣掩盖内在的虚浮，与胡质“清恐人知”的境界相去何止千里。

　　历史上，那些真正经得起时间检验的政绩，往往是“在官无当时誉，去后为人所思”的潜功。东晋谢安镇守广陵时，见甘棠一带旱涝交替、百姓苦不堪言，便组织筑堤治水，灌溉农田，“随时蓄泄，岁用丰稔”，使荒芜之地渐成繁荣集镇。此功与淝水之战的赫赫战功相比，并不显赫，但却因惠及长远，让老百姓思之念之。战国李冰父子修筑的都江堰，倾注了一生心血，历经两千余载风雨，至今仍福泽天府之国。这些先贤的事迹告诉我们：真正长远利民的政绩，未必轰轰烈烈，却必然有甘坐冷板凳、甘吃清苦饭的坚守。

　　“能吏寻常见，公廉第一难。”树立正确政绩观，离不开这份“清恐人知”的定力，更离不开“功成不必在我”的胸襟与“功成必定有我”的担当。把精力倾注于打基础、利长远的事情上，把心思用在解决群众急难愁盼的问题上，才能真正做到为官一任、造福一方。时代呼唤更多“清恐人知”的干部，历史也将铭记那些以“潜功”铸就“实绩”的奋斗者。