文明风尚的养成离不开柔性有效的疏导，单靠“一刀切”切不来文明新风。

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　　彩云网评特约评员 何冠军

　　3月26日，江苏省南通市民政局、南通市市场监督管理局联合对外发布《禁止制造、销售封建迷信殡葬用品的通告》（以下简称《通告》），要求南通全市范围内禁止制造、销售封建迷信殡葬用品。对于违反《通告》规定的，可予以没收并处罚款。构成违反治安管理行为的，由公安机关依法给予治安管理处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。该通报一经发布，就引发舆论热议。

　　清明时节，以扩坟、烧纸、放鞭炮等方式，礼敬先祖、缅怀英烈，体现着敦亲睦族、赓续血脉的深厚人文精神，而祭奠与踏青相融合，也蕴含周而复始、人与自然和谐共生的智慧之道。可是在此过程中，也滋生了一些不良陋习，比如，大量焚烧冥钱、香烛、“纸美女”、“纸手机”乃至“纸豪宅”，不仅使本应清朗肃穆的祭奠变得乌烟瘴气、污染生态。近年来，因清明烧纸而酿成的森林火灾时有发生。因此，在清明之际，南通市发布相关通知，对于加强治理，移风易俗，涵养清明文明祭扫之风，有着一定的现实意义和必要。

　　但是，我们也要看到，慎终追远、思亲怀故，是植根于中国人内心的伦理价值。炫富比阔、危害环境的祭扫行为固然应当治理，可如果没有建立起新的、绿色环保的祭扫方式，人民群众清明时节缅怀亲人和先烈的情感需求缺乏必要的载体和实现渠道，就不加区分地把所有传统祭品都打上封建迷信的“标签”，一律予以强行禁止，这样盲目简单地“一刀切”，只会适得其反，反而会让陈规陋习暗流涌动、愈演愈烈，走上与文明清明的美好目标背道而驰的歧途。

　　任何风俗都是人们生产生活方式的产物，都会随着社会的前进不断演变，清明祭祀的形式同样会推陈出新。例如，前几年就有地方推出“亲情祭祀 水溶祭情”追思活动，伴着悠扬的古琴声，工作人员为逝者敬献花篮、代诵祭文后，将写有祝福语的千纸鹤、纸船缓缓放进小水潭中，用水溶纸折成的纸鹤、纸船遇水慢慢溶解。这样的祭奠清新自然、令人动容，很快就被群众广泛接受，取代了烧纸钱、放鞭炮等传统方式。文明风尚的养成离不开柔性有效的疏导，单靠“一刀切”切不来文明新风。坚持疏堵结合，摒弃“一刀切”式的粗暴机械，在提升精准治理能力的同时，把握住人们清明时节的情感需求，不断创新适应现代社会生活的祭扫新方式、新场景，鲜花可以代替纸钱、音乐可以代替鞭炮、网络遥拜可以代替舟车劳顿，清明节更可以收获环境之“清”、心灵之“明”，获得更为丰富的内涵。

　　清明祭祀，关系社会风尚，影响发展全局，是社会治理的重要内容。从“一刀切”的急躁中走出来，立足现实、正视问题，统筹谋划、有序推进，下好“绣花功夫”，从点滴做起、从小事做起，抓长抓常、久久为功，文明祭祀的新风定能由小积大、最终产生质的飞跃。

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