作者：贾思颖

　　南宋吕本中在《官箴》中写下“当官之法，唯有三事：曰清，曰慎，曰勤”。寥寥三字官箴，历经岁月沉淀，至今仍是为政修身的镜鉴。党的二十届五中全会明确，增强党性是全面从严治党的根本性任务。“清慎勤”这一古老箴言，为党员干部加强党性修养提供了有益镜鉴，具有积极的现实意义和重要的启示价值。

　　为政先守清，清是立身的底色。古人说“廉者，政之本也”，权力的价值，在于为公，不在谋私。内心一旦被贪欲裹挟，行事的底线便容易失守。清代方大湜在《平平言》里谈及，为官倘若不清，纵然具备其他才干，也算不得良吏。共产党人的清正，不是简单的独善其身，而是与生俱来的政治本色。守住一个清字，就是划清公与私的界限。不贪非分之财，不谋特殊之便，管好自身言行，严管家风家事，老老实实做人，干干净净用权。心底没有贪念，处事方能坦荡从容，面对形形色色的诱惑，才能站稳脚跟、守住本心。

　　处事当持慎，慎是行远的堤防。《诗经》有云，“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，这份审慎自持的状态，放到今天依然有很强的现实意义。慎，绝非畏首畏尾、不敢担当，而是常怀敬畏之心。敬畏党纪国法，敬畏手中权力，敬畏人民群众的信任。不少干部走上歧途，并非一朝一夕酿成大错，多是小节上放松要求，独处时放松约束，心存侥幸，觉得无伤大雅。古人讲君子慎独，无人监督、小事细微之处，最能考验一个人的定力。管好口舌，择善而交，净化自己的社交圈、生活圈，清楚什么红线不能碰、什么底线不能破。行有所止，不是捆住干事的手脚，而是守护初心，避免行差踏错。

　　履职贵在勤，勤是为民的本分。《左传》中子产有言，“政如农功，日夜思之，思其始而成其终”。农事需要朝夕耕耘，治理民生之事，同样容不得松懈推诿。干部，重在一个“干”字，这份勤勉，落脚在为民解忧的一件件实事里。黄文秀放弃城市里的机会，回到家乡百色扎根乡村，奔走在田间地头，带动群众发展产业，把年轻生命献给脱贫事业；黄大发历时三十六年，领着乡亲凿山修渠，硬生生在绝壁之上引来活水，兑现让群众吃上清水的承诺；张桂梅扎根大山数十载，倾尽全力创办女子高中，托举起山区女孩求学的梦想；樊锦诗半生驻守大漠，潜心守护敦煌文物，用一辈子坚守守住民族文化根脉。他们没有华丽的言辞，只有日复一日的坚守付出。勤勉，不是盲目忙乱，是心里装着群众，遇到难题不回避、碰到担子不推脱，沉到一线摸清实情，脚踏实地把民生诉求落到实处。

　　清、慎、勤三者，互为支撑，不可偏废。不清，再谨慎也容易偏离正道；不慎，再勤勉也可能误入歧途；只守清慎却不愿干事，辜负岗位与群众的托付。党员干部践行“清慎勤”，格局早已不同。守清，是守住公权为民的初心；持慎，是不负人民沉甸甸的托付；勤勉实干，是把为民造福作为根本追求。常思“清慎勤”，知清白、存敬畏、肯实干，方能走好新时代的赶考之路，步履坚实，行稳致远。