作者：朱钰

　　《左传》有言：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”这句古训深刻揭示了节俭与品德的内在关联，更点出了“俭以养廉”的千古真理。在全面从严治党向纵深推进的今天，倡导以俭修身、以俭促廉，既是对传统廉洁文化的传承，更是筑牢拒腐防变思想防线的现实需要。

　　节俭是廉洁的“防火墙”，奢靡是腐败的“催化剂”。节俭，是一种对物质欲望的理性克制与清醒自律。它提醒我们在物质丰盈时不忘节制，在诱惑环绕时坚守本心，自觉抵制“奢靡之风”的渗透与腐蚀。东汉杨震以“布衣蔬食，不营产业”的节俭操守，赢得“四知拒金”的清廉美名；明代于谦坚守“粉身碎骨浑不怕”的俭朴追求，成就“清风两袖朝天去”的坦荡气节。反之，那些沉迷于物欲的官员，极易如脱缰野马，滑向奢靡无度的深渊，进而动摇清廉的根基。历史反复证明，节俭之风盛行，则廉洁之气充盈；奢靡之风蔓延，则贪腐之弊丛生。

　　新时代呼唤新作风，新征程更需守俭心。在物质生活日益丰富的今天，“俭”不再是缺衣少食时的无奈选择，而是党员干部砥砺品格、坚守廉洁的主动追求。焦裕禄同志一生俭朴，穿打补丁的衣服，吃粗茶淡饭，却把全部精力投入到为群众谋幸福的事业中，成为“县委书记的榜样”；杨善洲同志退休后扎根深山，植树造林二十余年，始终保持艰苦朴素的作风，用双手为子孙后代留下了一片绿洲。这些新时代的榜样用实际行动诠释了“俭以养廉”的深刻内涵：节俭不仅是一种生活方式，更是一种政治本色、一种精神境界。

　　以俭立心，需内外兼修、久久为功。一方面，要筑牢思想根基，引导党员干部深刻认识“由俭入奢易，由奢入俭难”的道理，树立正确三观，培育积极健康的生活情趣，坚决抵制享乐主义、奢靡之风，永葆清正廉洁本色。另一方面，要强化制度约束，贯彻落实中央八项规定精神，健全厉行节约、反对浪费的长效机制，从公务接待、办公用房、公车使用等细节入手，扎紧制度笼子，让节俭之风常态化、制度化。同时，要营造良好社会氛围，倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，让“以俭为荣、以奢为耻”成为全社会的共同追求。

　　“甘天下之淡味，安天下之卑位。”站在新的历史起点上，唯有自觉践行节俭之风，涵养廉洁之气，做到心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑，才能在新时代的征程上行稳致远。