兴利除弊、扬长避短，“杀猪饭”文化才能始终充满旺盛的生机与活力，成为文明乡风的反映，发挥出支撑人民幸福生活的载体作用。

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　　彩云网评特约评论员 何冠军

　　岁末将至，又到了农村地区杀年猪的时节。日前，云南丽江部分乡镇发出倡议不搞“杀猪客”“杀猪饭”，引发网友热烈讨论。12月4日，丽江多个乡镇的工作人员回复记者称，此举一方面是为了防止动物疫病扩散，另一方面是通过移风易俗避免铺张浪费，并非禁办。

　　一年一度的“杀猪饭”是云贵川习俗，仪式感不亚于春节。这一天，亲友乡邻欢聚一堂，在共享舌尖美味的同时，也营造出热烈喜庆的氛围，透出浓浓的烟火气和生活气息。“杀猪饭”不仅是饭，也是乡愁所在，蕴含着厚重的文化力量。因此，看到当地政府不搞“杀猪饭”的倡议，很多人不假思索就在心理上产生了抵触情绪，把文明倡议过度解读为“一律禁止”，从而认为这样做会抹煞年味，让乡愁无处安放。

　　“杀猪饭”从历史深处一路走来，成为富有地域特色的乡村文化符号。但是，快速提升的城镇化、日新月异的外部环境，不可能不对“杀猪饭”的形式产生影响。现实中，一些地方的“杀猪饭”已经在悄然之间开始“变味”，由相互攀比、竞相奢侈，进而逐渐发展成了大吃大喝，伤害了淳朴文明的乡风，成了影响民生幸福的负面不良因素。同时，“杀猪饭”也给私屠乱宰、动物疫病传播埋下了隐患。当地政府根据实际，发出不搞“杀猪饭”的倡议，是推进宜居宜业和美乡村建设的重要举措，并非一禁了之，也不可能真正实现一禁了之。

　　事实上，任何文化传统都非一成不变，而是随着经济社会的发展处于不断演化、变迁之中。一种文化要生存，必须适应时代的进步不断向前发展，在发展过程中必然会失去一些旧有的特征，并获取一些新的组成要素。无论多么受欢迎的文化，如果因循守旧、僵化拒变，都会最终被人民所抛弃。“杀猪饭”作为一种文化传统，也需要与时俱进、革故鼎新，在守住文化内核的同时，主动扬弃旧的、落后的、不适应新生活的要素，持续孕育生长出新的成分。正确对待“杀猪饭”利弊并存的现状，辩证看待文化传统的“变”与“不变”，因地制宜、统筹施策，兴利除弊、扬长避短，“杀猪饭”文化才能始终充满旺盛的生机与活力，成为文明乡风的反映，发挥出支撑人民幸福生活的载体作用。

　　整治“杀猪饭”习俗中存在的不文明行为，不可能一蹴而就，更不可能靠一纸倡议就立竿见影、收获显著成效。只有深入实际、深入生活，听取人民群众的呼声与建议，才能找到“最大公约数”，找到倡议落实落地的具体路径，引导“杀猪饭”文化传统的赓续新生。

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