作者：安民

　　“为官避事平生耻，视死如归社稷心”出自元好问为好友、廉吏李钦叔写的《四哀诗》，全诗体现了不避事、不畏死，以一肩之任，护一方苍生的为官信念，自此成了多少人干事创业的座右铭。在元好问的文集中屡见不鲜，如在《南阳县令题名记》里发问：“若夫碌碌自保，寂寥而无所闻，去之日，使人问姓名而不能知，虽居是邦，谓之未尝居是邦，可也？”问尽了，也捂着“乌纱帽”为己做官者的窘境。

　　“为官避事平生耻”，是为官最大的担当体现，自古就刻在中国人的骨子里。《论语》记子张问政，孔子答以“居之无倦，行之以忠”；又言“士不可以不弘毅，任重而道远”。任重道远，故须弘毅；居官行道，贵在忠诚不倦。反之，“居其位而无其言”，见当担之事而不担，是君子之耻。

　　清代陈宏谋在《从政遗规》，论君子为官：“不计难易，所计者是非耳。”志在必为，故动而成功；若处处避就、专图己利，则用必败事。现实中，陈宏谋自己更是身体力行：“当事事从民生起见，计久远，不计目前。”这话放到今天，依然掷地有声。

　　“为官避事平生耻，视死如归社稷心。”敢于担当，是共产党人的鲜明品格，靠的是信念，讲的是付出，比的是智慧，拼的是定力。心中时刻牢记“共产党员干事情，不能光想着自己”的杨善洲，退休后“卷起铺盖上大亮山，种树二十二载，青丝成雪、荒山染绿”。焦裕禄在兰考“生也沙丘，死也沙丘”，风沙最烈处总有他奔走的背影……他们不避难、不怕险，把担当化为实打实的业绩回馈人民、造福人民，把政绩立在人民群众心中。

　　《之江新语》中有这样一句话发人深思：“每一个领导干部都要拎着‘乌纱帽’为民干事，而不能捂着‘乌纱帽’为己做‘官’。”一“拎”一“捂”，是两种截然不同的价值取舍，映照出党员干部的初心成色与党性修养，也是衡量党员干部政绩观、权力观的一把标尺。

　　人间有耻，为官有戒。为官避事，则民受其累。“避”的是事，凉的是心；躲的是责，失的是信。唯有把为民造福落到一桩桩实事上，把担当体现在一次次攻坚里，最是担当见初心，最是实干暖人心，方能对得起群众的托付，配得上肩头的责任。

　　“为官避事平生耻”，既是千年前的告诫，更是当代共产党人照见己身的明镜。新征程上，广大党员干部当以此自省，把岗位当战位，把难事当考题，不慕虚名、不务虚功，以时时放心不下的责任感守好本职，以事事落实到位的执行力回应期盼，把忠诚写在大地上，把初心种进人民心田，不负岗位职责、不负百姓所托、不负伟大的时代。