作者：安民

　　《之江新语》中有这样一句话发人深思：“每一个领导干部都要拎着‘乌纱帽’为民干事，而不能捂着‘乌纱帽’为己做‘官’。”“乌纱帽”是“帽子”，更是“担子”。“拎着”，还是“捂着”？一字之变，照出公心与私心的分野。“拎着”的人，随时准备冲锋；“捂着”的人，只想安稳度日。前者为民干事，后者为己做官。这道选择题，每个党员干部应该时刻用实干作答。

　　“帽子”不是摆设。人民把“帽子”交到你手上，是叫你干事的，不是叫你坐着的。范仲淹登临岳阳楼，写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。千百年后读来，仍振聋发聩。把天下装进心里，“帽子”才有分量。清醒者看帽子，看到的是责任；糊涂者看帽子，看到的是位子。心里装着人民，帽子才戴得安稳。

　　郑板桥任潍县知县，写下“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”。枕着百姓的疾苦入眠，这份赤子之心，今人更当见贤思齐。林则徐有言：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”把国家装在胸中，便无畏个人祸福。这份“生死以”的担当，正是拎着“乌纱帽”干事的底气。避事求安，何如迎难而上；患得患失，何如一往无前。党员干部心里装着人民，眼里装着事业，脚下便有方向，肩上便有力量。帽子戴得端正，干事才干得敞亮。

　　拎着“乌纱帽”干事的人，都有一股子傻劲、韧劲。杨善洲退休不当“太平官”，一头扎进大亮山，二十多年种出五万多亩林海。有人说他傻，他图什么？图的是荒山变绿，图的是群众富起来。“帽子”在他那儿，是责任书。孔繁森两度离开家乡，扎根雪域，把藏胞的冷暖当作自己的冷暖，直到生命最后一刻。他们用行动回答了一个大问题：权力是谁给的，工作为谁而干。答案朴素又滚烫——权力来自人民，干给人民看。

　　再往深里说，“捂”与“拎”，说到底是一个“私”字在作怪。权力姓公，不姓私。权为民所赋，权为民所用，这是党的性质决定的，也是为政的底线。入党誓词中“积极工作”，就要用一辈子去兑现。一旦把权力看成私产，位子就成了交易的筹码，干事就成了应付的差事。这样的干部，群众不买账，终究要被人民群众戳脊梁骨。

　　破“捂”立“拎”，光靠党员干部自觉不够，还要依靠制度保障。让“拎着帽子”干事的人有舞台、受重用，让实干者有位、有为者有位。让能者上、平者让、庸者下，公道正派，风清气正。氛围浓了，干事者才敢放手去干；导向对了，干事者才更有底气。

　　“乌纱帽”不重，重的是“拎”在手里的那份清醒。“拎”着它，就是扛起一副担子；“捂”着它，就是走窄一条路子。广大党员干部当以“拎”为荣、以“捂”为戒，坚决摒弃“捂帽自保”的庸政思维。把实绩写进民心，不负党和人民的信任与重托，在新时代新征程上书写无愧于时代的为民答卷。