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【理通三迤】桂香里的廉洁之思
发布时间:2026年10月16日 11:39:01  来源: 云南网

  作者:温冉

  秋意渐浓,街巷间的桂树悄然结出米粒似的细蕊,不声不响,却把一城秋色酿成幽香。无牡丹之雍容,无桃李之绚烂,它藏在叶底,风起时方送出一段清芬,待人循香回望,才见满枝碎金。宋人李清照最解此花:“暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。何须浅碧深红色,自是花中第一流。”在她笔下,桂花的美不在形色夺目,而在幽香远播;不在引人瞩目,而在不张扬中自成高格。

  这样的秋日幽香,恰可作廉洁文化的一则隐喻。全面从严治党向纵深推进的今天,“廉洁”二字早已不只是清规戒律的条文,更成为充盈于政治生态与社会风气中的文化气息——如桂之幽香,无形而有质,不喧而自远。

  幽香不张扬,是淡泊名利的定力,也是慎独慎微的修为。桂花不以色事人,却以香动人。党员干部的清正廉洁,同样不在高调表态,而在无人处、细微处的持守。古人讲“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”,《尚书》亦诫“不矜细行,终累大德”。名节之守,恰始于一顿饭、一份礼、一次“无人看见”的取舍。台上台下一个样、人前人后一个样,方是真正的定力。廉洁从政的可贵,正在于这种“不张扬”——不靠声势标榜,不借名利撑场,只把“清”字刻在心底,日久自有回响。若一味追逐虚名浮利,恰如贪恋浅碧深红,反失了花中第一流的根本。

  清气满城,是廉洁文化的浸润,也是风清气正生态的养成。宋之问咏灵隐寺有句:“桂子月中落,天香云外飘。”桂香之美,在它能漫过墙垣、越过街巷,让整座城都得其清润。廉洁文化亦然——它从不只是个人的修身功课,更是一方环境、一种风气的共同营造。文化之力的作用,正是“润物细无声”:从红色遗址到家风馆舍,从城市口袋公园到乡村文化礼堂,一批廉洁文化阵地在全市建成,让崇廉拒腐、向上向善的价值取向融入春城日常。当“廉荣贪耻”成为集体共识,歪风邪气便失了滋生的土壤;风气一正,则心齐事成。这满城清气,从来不是一人之力,而是众人共守的结果。

  金粟缀枝头,是以清廉促担当,也是以廉洁文化涵养发展实绩。桂花又名金粟,秋深结实,正是收获时节。古人以“折桂”喻及第,桂花因此也承载着“有所成”的期许。廉洁并非“不作为”的代名词;恰恰相反,清清爽爽的同志关系、规规矩矩的上下级关系、干干净净的政商关系,正是担当作为的前提。心无旁骛,方能行稳致远;为政以廉,方能成事为民。新时代廉洁文化建设三年行动计划其深层意涵,正是以廉洁文化滋养治国理政与高质量发展的实绩——让干部在受监督和约束的环境中干事创业,把心思用在为民造福上,而非投机钻营上。风清则气正,气正则心齐,心齐则事成。所谓“金色收获”,不在虚浮的政绩,而在清廉底色之上的实干与担当。

  桂香易逝,清气长存。一树桂花的价值,在于它不以艳色邀宠,而以幽香留世;一位党员干部的分量,亦不在于头衔多响、场面多大,而在于能否在名利面前守得住本心,在无人之处守得住小节,在重任之前担得起作为。

编辑:许芸翡
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