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【彩云网评】诗意栖居不能没有萤火虫
2017-08-08 16:03:29  来源:云南网

彩云网评特约评论员 程振伟

7月25日,西双版纳州森林公安局自然保护区分局勐仑派出所联合林业部门深入到当地的村寨进行了解调查,叫停了西双版纳勐腊县勐仑镇曼俄村的捕萤行为。“功夫不负有心人,国内四个著名捕萤点的政府都推动起来保护萤火虫了,多地持续了近十年的捕萤现象有希望被遏制。”萤火虫保护人士表示。(8月4日云南网)

晋孙康家贫,冬夜映雪光读书;晋车胤家贫,夏夜练囊盛萤, 借萤火虫的微光读书。这正是励志成语“映雪囊萤”的历史典故。发光的萤火虫曾被赋予为寒门学子照明的实用功能。

但从古至今,萤火虫主要出现在诗人的诗篇中:相逢秋月满,更值夜萤飞 ;昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏…印度大文豪泰戈尔写诗讴歌萤火虫:你冲破了黑暗的束缚,你微小,但你并不渺小, 因为宇宙间一切光芒,都是你的亲人。似乎萤火虫只存在审美价值,与普通老百姓的生活相去甚远。

所谓实用,无非是人类中心论的话语。实用即“对人类有用”,而人类认知世界的能力毕竟有限,因为认知偏狭或肤浅,而造成的生态悲剧何曾少过?

万物皆有灵,造化创造大自然,但凡生物皆有生存权利,即便是食物链的上游,也有存在的道理。萤火虫遭受人类捕捉厄运,直接诉求是逐利,间接原因是被村民认为“害虫”,发光也是多余,可事实如何?

萤火虫的生长对环境要求较高,喜欢植被茂密、湿润的环境,而且水质不能被污染。农村出来的人的童年记忆中,都有萤火虫,间接反映了彼时生态环境的优质,如今萤火虫正在退出人类生活区域,其实已经为人类栖居地敲响了警钟。人类不知感恩给我们善意提醒的萤火虫,反而为一己之利追求“天下无萤”,暴殄大自然的馈赠,终将受害的还是自己。

事实上,目前学界对萤火虫在自然生态中的角色还不明确,但依然要点赞西双版纳勐腊县关于萤火虫的“禁捕令”,与人无害的萤火虫点缀了我们的生活,现在不知其在人类生态中发挥多么不可或缺作用,那就不妨保护起来,这是对子孙后代负责的态度,自然生态的规律是,当你发现一种生物多么关键时,往往已是悔之晚矣,这种悲剧发生的还少吗?

何谓人类文明?敬畏自然,悲天悯人,也要追求无用之用。我们对生态的态度,也影响着对人类自身的态度。萤火虫的繁殖周期非常慢,需要经过虫卵-幼虫-蛹-成虫四个阶段,有的几年一代有的一年一代,萤火虫发光是为了求偶交配,捕捉放飞就是在阻止它们的繁殖。人类摆脱采摘捕鱼生活,通过创造性的种植畜牧获取生计,人类文明也正式起步。简单捕捉大自然固有的萤火虫予取予夺而牟利,人类白瞎了智识物种的名头。

曾让无数人潸然泪下的日本动画作品《萤火虫之墓》中,可爱的“小节子”为死去的萤火虫挖坟墓和其哥哥对话的镜头,触动了观众心底最柔软的部分,同时也透露出,当时的农村环境中,萤火虫这一生物随处可见,但生命周期也短暂。这才是“人类”所应具备的智识水准。以生态无用为借口不给萤火虫容身之地,人类又匍匐到了与地平行的高度。

生态婆娑多姿,是大自然最伟大的创造。人类该放下自我中心论,对自然生态多一些敬畏和包容。人类之所以为人类,是因为其超越了生存,学会了诗意栖居的生活。而夜色中的精灵、曾经点缀童年记忆的萤火虫,绝对不可或缺。

叫停捕萤行为,抵制放飞商业活动,法律或许一时没有规定,但是人类就该有此觉悟,因为是人类眼中的生物就该是“生灵”。

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责任编辑: 高子东
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